（二）探望權(quán)的行使主體 1、一般主體 探望權(quán)行使的權(quán)利主體為不隨子女生活的父母一方，義務(wù)主體是隨子女生活的父母一方。 2、特殊主體 這里主要指未成年人的祖父母或外祖父母。由于沒有直接的法律依據(jù)，人民法院對此類案件的處理各有不同。根據(jù)《婚姻法》第三十八條的規(guī)定，享有探望權(quán)的主體是不直接撫養(yǎng)子女的父或母。探望權(quán)的產(chǎn)生以父母雙方婚姻關(guān)系的解除為前提條件，以不直接撫養(yǎng)子女為必要條件。祖父母、外祖父母探望孫子女、外孫子女應(yīng)當(dāng)是合情合理的，但不是法律調(diào)整的范圍，《婚姻法》只是規(guī)定人們在婚姻家庭領(lǐng)域中所必須遵守的基本準(zhǔn)則，還有諸多問題有賴于通過道德規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣來加以調(diào)整，婚姻家庭問題中涉及當(dāng)事人感情、隱私、風(fēng)俗習(xí)慣等方方面面，公權(quán)介入太多未必有利于婚姻家庭關(guān)系的穩(wěn)定。鑒于祖父母、外祖父母到人民法院起訴請求保護其探望孫子女、外孫子女的權(quán)利缺乏相應(yīng)的法律依據(jù)，人民法院應(yīng)當(dāng)裁定駁回起訴。

（三）探望權(quán)的行使方式 《婚姻法》第三十八條規(guī)定：“離婚后，不直接撫養(yǎng)子女的父或母，有探望子女的權(quán)利，另一方有協(xié)助的義務(wù)。行使探望權(quán)利的方式、時間由當(dāng)事人協(xié)議；協(xié)議不成時，由人民法院判決?！碑?dāng)事人在協(xié)議離婚或者在判決離婚時，應(yīng)當(dāng)對探望權(quán)的行使協(xié)商一致，明確約定探望的時間、地點、次數(shù)等等。目前，在實踐中行使探望權(quán)的方式一般有兩種：一種為探望性探望，即不與子女共同生活的一方到對方家中或者指定的地點進行探望，這種方式時間短，方式靈活且沒有脫離直接撫養(yǎng)方能夠監(jiān)護的范圍，容易為直接撫養(yǎng)方所接受；另一種為逗留性探望，即可在約定時間內(nèi)或人民法院判定的探望時間內(nèi)，由探望權(quán)人領(lǐng)走并按時送回未成年子女。為了使探望能夠順利進行，首先應(yīng)以雙方都能接受的方式協(xié)商決定探望的方式。協(xié)商不成時，則應(yīng)考慮子女意愿和父母雙方的具體情形，決定以何種方式探望子女。最終無論采取何種方式，都要以不影響子女的學(xué)習(xí)、生活為前提。在行使探望權(quán)的方式上，當(dāng)事人應(yīng)積極達成協(xié)議，這樣有利于雙方配合實施。如達不成協(xié)議，則由人民法院判決。享有探望權(quán)的一方在行使探望權(quán)時，另一方應(yīng)當(dāng)協(xié)助，如果另一方妨礙探望權(quán)的行使，受害人可以侵權(quán)為由要求排除妨礙，確保探望權(quán)的實現(xiàn)。 司法實踐中，需注意兩個問題： 1、對于以往的離婚中沒有涉及子女探望權(quán)的，根據(jù)《婚姻法解釋一》第二十四條的規(guī)定，人民法院作出的離婚判決中未涉及探望權(quán)，當(dāng)事人就探望權(quán)問題單獨提起訴訟的，人民法院應(yīng)予受理。所以，不管是登記離婚還是訴訟離婚，只要沒有對探望權(quán)作出處理，當(dāng)事人都可以提起訴訟，通過法律手段解決探望權(quán)問題。 2、對于離婚訴訟中當(dāng)事人并未主張?zhí)酵麢?quán)，人民法院應(yīng)否一并判決的問題。我們認為，當(dāng)事人在訴訟中不主張?zhí)酵麢?quán)，既可能基于對法律的不了解，也有可能根本不愿主張。對此，人民法院應(yīng)本著徹底解決糾紛的原則，可對當(dāng)事人予釋明。如釋明后當(dāng)事人仍不主張，則基于不告不理原則，可不予處理。

1、探望權(quán)的中止 探望權(quán)的中止，是指探望權(quán)人符合探望權(quán)中止的法定事由時，由人民法院判決探望權(quán)人在一定時間內(nèi)中止行使探望權(quán)的法律制度。探望權(quán)是探望權(quán)人的法定權(quán)利，法律應(yīng)該保護探望權(quán)人的探望權(quán)，但是探望權(quán)也涉及到撫養(yǎng)方和子女的利益，可能損害子女的合法權(quán)益，因此有必要從立法上加以限制。

（1）探望權(quán)中止的事由 結(jié)合司法實踐并根據(jù)《婚姻法》第三十八條第三款關(guān)于“不利于子女身心健康”的規(guī)定，下列情形構(gòu)成中止探望權(quán)的事由： ①患有嚴(yán)重精神病或尚未治愈的嚴(yán)重傳染性疾病的； ②對子女實施家庭暴力或虐待子女的； ③探望權(quán)人與子女關(guān)系嚴(yán)重惡化，子女堅決拒絕探望的； ④探望權(quán)人不按協(xié)議或判決確定的時間、地點、方式探望，嚴(yán)重影響子女生活、學(xué)習(xí)的； ⑤探望權(quán)人教唆、脅迫、引誘子女實施不良行為或違法犯罪行為的； ⑥探望權(quán)人發(fā)現(xiàn)子女有不良行為或違法犯罪行為不教育制止的； ⑦其他不利于子女身心健康的情形。 需要注意的是，“不利于子女身心健康”是探望權(quán)中止的法定事由。不利于子女身心健康，包括子女的身體、精神、道德或感情的健康。一方不負擔(dān)撫養(yǎng)費或未按期給付撫養(yǎng)費的情況，不能成為中止探望權(quán)的事由。

（2）探望權(quán)中止的程序 探望權(quán)人存在不利于子女身心健康的情形，享有中止探望權(quán)請求權(quán)的人可以向人民法院申請中止探望權(quán)人的探望權(quán)。根據(jù)《婚姻法解釋一》第二十六條的規(guī)定，未成年子女、直接撫養(yǎng)子女的父或母及其他對未成年子女負擔(dān)撫養(yǎng)、教育義務(wù)的法定監(jiān)護人，有權(quán)向人民法院提出中止探望權(quán)的請求。根據(jù)《婚姻法解釋一》第二十五條的規(guī)定，請求權(quán)人提出中止探望權(quán)的申請后，人民法院應(yīng)依法進行審理，并在征詢雙方當(dāng)事人意見后，認為需要中止行使探望權(quán)的，依法作出裁定。

2、探望權(quán)的恢復(fù) 《婚姻法解釋一》第二十五條規(guī)定：“中止探望的情形消失后，人民法院應(yīng)當(dāng)根據(jù)當(dāng)事人的申請通知其恢復(fù)探望權(quán)的行使?！碧酵麢?quán)的中止，僅是暫時性地對探望權(quán)人探望子女的權(quán)利加以限制，并非完全剝奪，待中止的事由消滅后，還應(yīng)依法恢復(fù)。要恢復(fù)探望的權(quán)利，其前提條件是“不利于子女身心健康”的情形完全消失，而且即使中止探望權(quán)的事由消失，也不能自行恢復(fù)，而應(yīng)由探望權(quán)人向人民法院提出請求，由人民法院依法作出恢復(fù)探望權(quán)的決定。 司法實踐中，應(yīng)注意一個問題，即當(dāng)事人提出的有關(guān)探望權(quán)中止行使和恢復(fù)行使的權(quán)利主張，不屬于一個獨立的新的訴訟，而是在履行有關(guān)生效法律文書過程中發(fā)生的事情，是執(zhí)行程序階段出現(xiàn)的問題。根據(jù)司法解釋的規(guī)定，人民法院就中止探望權(quán)問題需以裁定形式作出，關(guān)于恢復(fù)探望權(quán)問題是以通知形式作出。

（一）訂婚不是法定的結(jié)婚必經(jīng)程序 　　我國法律并未規(guī)定結(jié)婚之前必須履行訂婚程序，因此是否采用訂婚形式，是男女雙方根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗而為，雙方只負道義上責(zé)任，法律不予干涉。但雙方一旦解除婚約產(chǎn)生返還彩禮的糾紛，人民法院予以受理。

（二）雙方不形成夫妻關(guān)系 　　根據(jù)《中華人民共和國婚姻法》（以下簡稱《婚姻法》）第八條的規(guī)定，男女雙方只有親自到婚姻登記機關(guān)進行結(jié)婚登記，取得結(jié)婚證，才可確立夫妻關(guān)系。因此訂婚本身不產(chǎn)生確立夫妻關(guān)系的效力?；榧s的解除無需經(jīng)過任何法律程序，雙方合意或單方解除均可，當(dāng)事人就婚約解除或?qū)榧s本身履行問題發(fā)生爭議，人民法院不予受理。

（一）對于彩禮的認定 　　要解決彩禮返還問題，首先需認定何謂彩禮。男女戀愛期間互贈財物表情達意實屬人之常情。這種表達感情的物質(zhì)載體并非一概為彩禮，因此男女互贈信物一旦贈與行為已經(jīng)完成，是否返還完全由雙方?jīng)Q定。而彩禮則不然，法律規(guī)定了返還原則?；诙叻珊蠊系牟煌鑼沃^彩禮進行判斷。對此，法律缺乏明確規(guī)定，但從實際情況出發(fā)，可從以下幾個方面進行考量： 　　1、當(dāng)?shù)厥欠裼薪o付彩禮的習(xí)俗。有給付彩禮習(xí)俗的，是認定彩禮的前提。如果當(dāng)?shù)貨]有給付彩禮的風(fēng)俗習(xí)慣，男方婚前給付一般不宜認定為彩禮。 　　2、給付財物價值大小多少的考量。彩禮一般為數(shù)額較大的金錢或者價值較高的財物。數(shù)額是否較大需從當(dāng)?shù)亟?jīng)濟狀況出發(fā)進行認定。我省某些地區(qū)經(jīng)過調(diào)研，根據(jù)當(dāng)?shù)氐某擎?zhèn)居民人均可支配收入及農(nóng)民人均純收入情況確定禮金或禮物價值在2000元以上則認定為彩禮，這一做法值得肯定。當(dāng)然隨著當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展，這一數(shù)字應(yīng)相對確定，適時仍可調(diào)整。

（二）是否返還的問題 　　1、不予返還。根據(jù)《最高人民法院關(guān)于適用<中華人民共和國婚姻法>若干問題的解釋（二）》（以下簡稱《婚姻法解釋二》）第十條的規(guī)定，當(dāng)事人雖接受彩禮，但已經(jīng)結(jié)婚的，離婚時如一方主張返還的，原則不予支持。但特殊情形下例外：一是雖辦理結(jié)婚登記但確未共同生活。二是因婚前給付導(dǎo)致給付人生活困難。此處應(yīng)指因給付行為導(dǎo)致給付人依靠個人財產(chǎn)和離婚分得的財產(chǎn)無法維持當(dāng)?shù)刈罨旧钏降那樾巍?　　2、應(yīng)予返還。有以下三種情形，彩禮應(yīng)予返還： 　?。?）給付彩禮后雙方未辦結(jié)婚登記的。 　?。?）包辦、買賣婚姻而收受彩禮的。 　　（3）以訂婚為名行騙取彩禮之實。

（三）返還數(shù)額的認定 　　法律雖規(guī)定了返還與不返還的原則，但如果返還究竟如何掌握返還的尺度，仍需根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗及當(dāng)事人特殊情況酌情認定。具體如哪方提出結(jié)束人身關(guān)系、雙方結(jié)婚時間長短、有無生育子女、財產(chǎn)使用情況、雙方經(jīng)濟狀況等。如我省泰州姜堰市法院規(guī)定“接受彩禮方提出解除婚約的，彩禮價值在2000元以上至10000元的，按照80%返還；價值在10000元至20000元的按照90%返還；價值在20000元以上的則全額返還。如果是給付彩禮方提出解除婚約的，2000－10000元按60%返還；10000－20000元按70%返還；20000元以上則全額返還”。此做法兼顧了當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗及經(jīng)濟發(fā)展情況，效果較好，值得借鑒。

（四）返還主體問題 　　實踐中，給付彩禮并不單純是婚姻當(dāng)事人之間的事情，很多情況下涉及到兩個家庭之間的來往，因此彩禮給付人與收受人往往不限于男女雙方，而一旦產(chǎn)生糾紛，當(dāng)事人則抗辯自己非收受方或?qū)Ψ椒墙o付方。對此應(yīng)區(qū)別不同情況進行處理： 　　1、男女雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)后，一方提起離婚訴訟，并在離婚訴訟中要求返還彩禮的，一般不列彩禮的實際給付人、實際收受人為訴訟當(dāng)事人，而應(yīng)以男女雙方作為彩禮返還的權(quán)利人與義務(wù)人。一方以不是彩禮的實際給付人或者實際收受人為抗辯，拒絕返還彩禮的，人民法院不予支持。 　　2、男女雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)，一方提起返還彩禮之訴的，如果彩禮的給付人與收受人不是男女雙方，可直接列實際給付人和實際收受人為訴訟當(dāng)事人，既符合實際的權(quán)利義務(wù)狀態(tài)，也有利于真正糾紛的解決。

（一）未婚同居。《最高人民法院關(guān)于適用<中華人民共和國婚姻法>若干問題的解釋（一）》（以下簡稱《婚姻法解釋一》）第五條規(guī)定的“未按婚姻法第八條規(guī)定辦理結(jié)婚登記而以夫妻名義共同生活”，一般指符合結(jié)婚的實質(zhì)要件，但欠缺程序要件的行為。此種同居屬自然狀態(tài)，法律不予介入。

（二）婚外同居?！痘橐龇ń忉屢弧返诙l規(guī)定的“有配偶者與他人同居”，指有配偶者與婚外異性，不以夫妻名義，持續(xù)、穩(wěn)定地共同居住。此種同居為法律所禁止。

（一）關(guān)于“未婚同居”關(guān)系 　　對于未婚同居，往往會產(chǎn)生兩種糾紛：一是解除同居關(guān)系；二是同居期間產(chǎn)生的財產(chǎn)爭議或子女撫養(yǎng)糾紛。對前者，法律明確規(guī)定人民法院不予受理。但同居期間產(chǎn)生的財產(chǎn)爭議、子女撫養(yǎng)問題，人民法院應(yīng)予受理。

（二）關(guān)于“婚外同居”關(guān)系 　　因婚外同居違反了《婚姻法》一夫一妻的基本制度，有損于社會公序良俗，為法律所禁止，故一方要求解除的，人民法院應(yīng)予受理。